今日の夕飯

けっこう、味噌汁が欲しくなる。

→児玉清
大竹まこと　少年ラジオに児玉清が出ていて、ちょっと泣きそうになった。「逆縁」という言葉を覚えた。

→the reason for the inactivity during 1930s and after
1920年代に爆発的に推進された聴覚文化における芸術的実験が、なぜ、1930年代からしばらく10年くらい不活発だったか、ということにたいする回答は、Dougの場合、「制度的問題（施設へのアクセスが無かった）」という解釈らしい（5 Ubiquitous Recording in: Kahn 1998: 123-156）。
1930年代には、既に、phonograph, sound film, radioの実験は「アナクロ」と感じられていた（132）ので、１）ケージの「実験音楽センター」構想に対する解釈(136)は、当時の制度的問題（そのような施設へのアクセスが無かったことに対するケージなりの解決策と見るべきだし、　２）the City Wears a Slouch Hatの話（最初の草稿は、技術的に無理だから、書き直ししなければいけなかった、という事件）も、制度的アクセスが無かった、という文脈に置くべき(136-138)だし、　３）Pierre Schaefferと具体音楽も、（WWIIによる）ドイツ（オーストラリア音楽）からの（文化的）影響を逃れようとする動向(137-139)であり、具体音楽をルッソロとは異なる文脈から出てきた（シェフェールもピエール・アンリもルッソロのことは知らなかった:138-139）動向として理解したほうが、当時のコンテクストをより適切に理解できる。

→A9.com
けっこう便利かも知れんなあ、と思っていたのだけど、powed by Windows Liveとやらになってから、明らかに使い勝手が悪くなった。image検索もできんし。

→SMS
何のためのものだろう、と思っていたのだけど、E-mailとショートメールがシームレスじゃない国はけっこうあるらしい。日本の携帯電話の会社でも、わざわざブロックするところもあるらしい。でも、海外の人間にSMSを送ることは無いので、僕には不要、という判断は正しい。